Πετοσφαίριση

Πετοσφαίριση.pptx ,αθλητισμός, σχολική εργασία from desphan

Ποίημα

 Με αφορμή το ημερολόγιο της Άννας Φρανκ, η μαθήτρια της Β1 γυμνασίου Νάθια Μετρεβέλι δημιούργησε αυτό το ποίημα

Handball -Χειροσφαίριση

 

Handball.pptx ,Χειροσφαίρηση, σχολική εργασία from desphan

Η σχεδία του Οδυσσέα ( Α΄ τάξη )

 Οι μαθητές και οι μαθήτριες της Α΄τάξης εμπνεύστηκαν από το κείμενο της Οδύσσειας και δημιούργησαν τις δικές τους σχεδίες!

https://eclass11.sch.gr/courses/1901040191/

Το θέατρο για τους εφήβους

  Το θέατρο,μία ιδιαίτερη μορφή τέχνης με πρωτότυπα και εμπνευσμένα χαρακτηριστικά,αποτελεί για κάποιους την καθημερινότητα ενώ για άλλους είναι μια δημιουργική ασχολία. Επιθυμώντας να ευαισθητοποιηθεί το εφηβικό κοινό περί του θέματος,πήραμε συνέντευξη από την σκηνοθέτη,ηθοποιό και υπεύθυνη εφηβικής ομάδας θεάτρου,Ελευθερία Καμπαγιοβάνη:

1)Πώς επηρεάζει το θέατρο τη ψυχολογία των εφήβων και τι τους προσφέρει;

Επηρεάζει την ψυχολογία τους πολύ θετικά, όπως όλες οι τέχνες. Για αυτό και είναι μεγάλο σφάλμα που δεν αντιλαμβάνεται το υπουργείο πως οι τέχνες και ειδικά το θέατρο μπορούν να βοηθήσουν στην καθημερινή ζωή και τη θετική ψυχολογία των εφήβων, με συνέπεια να έχουν αφαιρέσει το μάθημα και τη δραστηριότητα από όλες τις τάξεις μετά την Δ’ δημοτικού. Τώρα πώς το κάνει αυτό το θέατρο; Είμαι η μαγική διαδικασία της συνεύρεσης, της συνάντησης και της συνδιαλλαγής. Απο το να καθίσουμε σε έναν κύκλο και να πούμε αυτά που μας προβληματίζουν, μέχρι το να απεκδυθούμε τους εαυτούς μας και να μπούμε σε έναν ρόλο που θα μας κάνει να γελάσουμε και να ξεχαστούμε ή να συνειδητοποιήσουμε κάτι δια μέσω του θεάτρου. Η επαφή με το θέατρο, είτε είσαι 2 χρονών είτε είσαι 102 σε φέρνει πιο κοντά στην παιδική σου αθωότητα, εκεί που το παιχνίδι ήταν το πιο σημαντικό και λυτρωτικό γεγονός. Μεγαλώνουμε και παίρνουμε πολύ στα σοβαρά τους εαυτούς μας και ζητάμε το ίδιο να κάνουν και οι έφηβοι “γιατί πια ωρίμασαν”, “γιατί πρέπει να αποφασίσουν το μέλλον τους και δεν έχουν καιρό για παιχνίδια”. Έτσι, το θέατρο πέρα από καινούρια ερεθίσματα, έναν ασφαλές χώρο να εκδηλωθείς και να εκφραστείς, το μεγαλύτερο καλό που μπορεί να προσφέρει στους εφήβους είναι να παρατείνουν για λίγο την βάναυση ενηλικίωσή τους και να μάθουν πώς ακόμα κι όταν ενηλικιωθούν οι τέχνες μπορούν να είναι το καταφύγιό τους, για να συναντούν και πάλι τον παιδικό τους εαυτό. 

2)Είναι εύκολο για έναν έφηβο/μία έφηβη να ασχοληθεί με το θέατρο στην πόλη μας και γιατί;

Είναι εύκολη απόφαση, αρκεί να θέλει να δοκιμάσει μια καινουργια εμπειρια. Έχει πολλών ειδών εφηβικές ομάδες στη Θεσσαλονίκη με καταρτισμένους εμψυχωτές. Μπορεί κάποιος/α να ψάξει και να δοκιμάσει τι του/της ταιριάζει. Το μειονέκτημα είναι ότι μιλάμε για ιδιωτικές ομάδες κατά βάση, επομένως υπάρχει κάποιο οικονομικό αντίτιμο. Όμως όλοι έχουμε κατανόηση ως προς αυτό, αν κάποιο παιδί θέλει, θα βρει με τους γονείς του ομάδες με πολύ οικονομικές συνδρομές. Και γενικά γίνονται πράγματα στο εφηβικό θέατρο της Θεσσαλονίκης, φεστιβάλ, συναντήσεις ομάδων κλπ.

3)Πώς θα μπορούσε να συνεργαστεί ένα σχολείο με ένα θεατρικό εργαστήρι κατά τη γνώμη σας;

Υπάρχουν τρόποι αν υπάρχει η θέληση και από τις δύο πλευρές. Να παρουσιαστεί ας πούμε μια παράσταση του εργαστηρίου στο σχολείο, να οργανωθεί ένα σεμινάριο/εργαστήριο με τον εμψυχωτή για συγκεκριμένο θέμα, να συνεργαστούν για ένα συγκεκριμένο πρότζεκτ τα παιδιά του εργαστηρίου με μία ομάδα παιδιών του σχολείου. Πολύ ωραία η ιδεα να συνδεθεί το σχολείο περισσότερο με το θέατρο της πόλης.

4)Πιστεύετε πως θα έπρεπε να διδάσκεται η θεατρική αγωγή και στις τάξεις της δευτεροβάθμιας;

Το έθεσα και παραπάνω. Είναι μεγάλη έλλειψη κατά τη γνώμη μου και κατά τη γνώμη όλης της επιστημονικής κοινότητας, όχι μόνο του κλάδου. Ο εξοστρακισμός της τέχνης και του θεάτρου από τόσο μεγάλο κομμάτι της σχολικής ζωής δίνει τελείως λανθασμένο παράδειγμα στους μαθητές. Από την πολύχρονη εμπειρία μου με εφήβους, σε θεατρικά εργαστήρια και σε σχολικές θεατρικές ομάδες, οι έφηβοι πραγματικά διψούν για διεξόδους πιο δημιουργικές κι εμείς τους αφήνουμε διψασμένους. Αλλά και σαν έφηβη που υπήρξα πριν από κάποια χρονια, μπορώ να πω πως χωρίς τις ανιδιοτελείς προσπάθειες καθηγητών μου να εντάξουν το θέατρο στην σχολική κοινότητα θα ήμουν ένα παιδί χαμένο και αποπροσανατολισμένο, αναζητώντας μια θέση στον κόσμο μάταια. Το θέατρο στα σχολικά πλαίσια θα ήταν πολύτιμο μάθημα ζωής (γιατί για αυτό πρόκειται όταν συμβαίνει με τους σωστούς όρους του Εκπαιδευτικού Δράματος) για όλους τους μαθητές γυμνασίου και λυκείου. Ωστόσο, ξεχνάμε πως ο κόσμος δεν έχει ανάγκη μόνο από επιστήμονες και τεχνίτες, έχει ανάγκη και από καλλιτέχνες. Άρα ας σκεφτούμε πόσο πολύτιμο θα ήταν το θέατρο στο σχολείο για τα παιδιά που έχουν μια κλίση προς την τεχνη και δεν μπορούν να την ανακαλύψουν γιατί δεν υπάρχει το ερεθισμα. Ακόμα κι αν αυτό το παιδί είναι ένα μόνο παιδί σε κάθε σχολείο, η δημόσια παιδεία οφείλει να του καλύψει τις ανάγκες του. Το ίδιο ισχύει για τη μουσική, τον αθλητισμό, τον χορό, τα εικαστικά, που ακόμα κι αν υπάρχουν, δεν εισχωρούν σε ουσιαστικό βάθος.

5)Θα θέλατε να προσθέσετε κάτι άλλο;

Δείτε θέατρο! Αυτό θα ήθελα να πω. Η πρώτη μαγική πράξη που μπορούμε να κάνουμε για να συναντήσουμε τον εαυτό μας μέσα από το θέατρο, να διασκεδάσουμε ή να εμπνευστούμε είναι να πάμε να δούμε μία θεατρική παράσταση. Την παράσταση που έρχεται στο σχολείο και θα χάσουμε μάθημα για να τη δούμε ή την παράσταση που παίζεται στο θέατρο και θα επιλέξουμε με τους φίλους μας ή με τους γονείς μας να πάμε να την παρακολουθήσουμε ένα όμορφο απόγευμα. Αφιερώστε χρόνο να δείτε έστω δύο παραστάσεις τη χρονιά, είτε για εφήβους είτε για ενήλικες. Βάλτε τα αγαπημένά σας ρούχα, πάρτε τους δικούς σας ανθρώπους, αγοράστε εισιτήριο (ευτυχώς στη Θεσσαλονίκη πολλές τοπικές ομάδες διατηρούν το εισιτήριο σε χαμηλό κόστος), κλείστε το κινητό για μιάμιση ώρα, καθίστε πλάι πλάι με γνωστούς και αγνώστους σε μια σκοτεινή αίθουσα και αφήστε το μυαλό σας ελεύθερο να πλάσει εικόνες, να καλπάσει με την φαντασία του, να ονειρευτεί. Αυτό είναι το θέατρο και το συστήνω ανεπιφύλακτα! 

Η συνέντευξη δόθηκε στη μαθήτρια  Πετρίδου Σαββίδου Εύη από Γ2

Χρυσή τομή

Στα μαθηματικά και την τέχνη, δύο ποσότητες έχουν την χρυσή τομή

αν ο λόγος του αθροίσματός τους προς τη μεγαλύτερη ποσότητα είναι

ίσος με το λόγο της μεγαλύτερης ποσότητας προς τη μικρότερη.

Πολλοί καλλιτέχνες και αρχιτέκτονες του 20ού αιώνα προσάρμοσαν

τα έργα τους ώστε να προσεγγίζουν τη χρυσή αναλογία - ιδίως στη μορφή

του χρυσού ορθογωνίου παραλληλογράμμου, στο οποίο ο λόγος της

μεγαλύτερης πλευράς προς τη μικρότερη είναι η χρυσή τομή -

πιστεύοντας ότι αυτή η αναλογία προσφέρει αισθητική απόλαυση. Οι

μαθηματικοί από την εποχή του Ευκλείδη μέχρι σήμερα έχουν μελετήσει

τις ιδιότητες της χρυσής τομής, συμπεριλαμβανομένης της εμφάνισής της

στις διαστάσεις ενός κανονικού πενταγώνου και ενός χρυσού ορθογωνίου

παραλληλογράμμου, το οποίο μπορεί να χωριστεί σε ένα τετράγωνο και

ένα παρόμοιο παραλληλόγραμμο με τον ίδιο λόγο πλευρών όπως το

αρχικό. Η χρυσή τομή έχει χρησιμοποιηθεί για την ανάλυση των

αναλογιών φυσικών αντικειμένων καθώς και τεχνητών συστημάτων όπως

οι οικονομικές αγορές.

Η χρυσή τομή είχε και έχει συνεπάρει Δυτικούς διανοούμενους

πολλών ενδιαφερόντων για τουλάχιστον 2400 χρόνια. Οι Αρχαίοι Έλληνες

μαθηματικοί πρώτοι μελέτησαν αυτό που τώρα ονομάζουμε χρυσή τομή

γιατί εμφανιζόταν συχνά στη γεωμετρία.

Η πρόσοψη του Παρθενώνα, καθώς και τα στοιχεία της πρόσοψης

αυτού λέγεται από κάποιους ότι οριοθετήθηκαν από ορθογώνια με

χρυσές αναλογίες. Οι εικονογραφήσεις του Λεονάρντο ντα Βίντσι και οι

απόψεις του ότι ορισμένες σωματικές αναλογίες εμφανίζουν την χρυσή

αναλογία έχουν οδηγήσει ορισμένους επιστήμονες να εικάζουν ότι

ενσωμάτωσε τη χρυσή αναλογία στα έργα του. Ο Σαλβαδόρ Νταλί

χρησιμοποίησε τη χρυσή αναλογία στα αριστουργήματά του. Ο Γάλλος

συνθέτης Ερίκ Σατί χρησιμοποίησε τη χρυσή αναλογία σε πολλά από τα

κομμάτια του. Η χρυσή αναλογία είναι επίσης εμφανής στην οργάνωση

των τμημάτων στη μουσική του Κλωντ Ντεμπυσί.

Πηγή https://el.wikipedia.org/wiki/

Σεβαστίδης Νικήτας Β2

Επίσκεψη στο Τελλόγλειο ίδρυμα τεχνών

Η Γ τάξη του σχολείου μας , επισκέφτηκε το Τελλόγλειο ίδρυμα τεχνών του ΑΠΘ , για να παρακολουθήσει μια έκθεση με τίτλο  «Σικελιώτης / Τάσσος: Μια φιλία με κοινές ρίζες».. Η έκθεση αυτή περιελάμβανε πίνακες από δύο σπουδαίους Έλληνες ζωγράφους. Ο ένας ήταν ο Τάσσος (1914-1985) και ο άλλος ο Γιώργος Σικελιώτης (1917-1984).

Η λιτότητα και οι αλληγορίες είναι χαρακτηριστικά στα έργα του Γ.Σικελιωτη , τα οποία είναι βγαλμένα μέσα από τη ζωή ("οικογένεια")

Στα έργα του Τάσσου  παρατηρούμε  λεπτομέρεια στα χρώματα ("Η καλλιέργεια του καπνού") αλλά και ιδιαίτερη προσοχή σε μερικά άλλα έργα όπως οι ξυλογραφίες του.

Τα έργα και των δύο καλλιτεχνών ήταν πολύ μαγευτικά και εντυπωσιακά. Έτσι, οι μαθητές της Γ΄γυμνασίου παρακολούθησαν την έκθεση  με μεγάλο ενδιαφέρον

Μπαργιώτας Λευτέρης Γ2

Add reaction

Πρόταση βιβλίου - Ο Κόσμος της Σοφίας

  Στο μυθιστόρημα "Ο Κόσμος της Σοφίας" του Γιοστέιν Γκάαρντερ πρωταγωνίστριες είναι δύο διαφορετικές κοπέλες και ένας μυστηριώδης,ανώνυμος επιστολογράφος.Το βιβλίο αυτό είναι γεμάτο μυστήριο,αποτελεί "τροφή για σκέψη",προσφέρει γνώση και απόλαυση.Απο την ιστορία δε λείπει επίσης το πνεύμα και η περιπέτεια .Εξιστορεί σε απλή μορφή την ιστορία της φιλοσοφίας από την αρχή μέχρι την εξέλιξή της στα τέλη του 20ου αιώνα.

  Ο συγγραφέας του βιβλίου προσεγγίζει την ιστορία της φιλοσοφίας με έναν απλό και απόλυτα κατανοητό τρόπο.Μέσω των παραδειγμάτων που δίνει,το βιβλίο γίνεται κατάλληλο για νεαρούς αναγνώστες.Οι παρομοιώσεις της φιλοσοφίας με την καθημερινότητα σε συνδυασμό με τις πρωταγωνίστριες με τις οποίες ο έφηβος συμπάσχει,καθιστούν το μυθιστόρημα ως την καταλληλότερη εισαγωγή στην απλή φιλοσοφία.

Πηγές: • Ο Κόσμος της Σοφίας του Γιοστέιν Γκάαρντερ (σύνοψη βιβλίου)

Πετρίδου -Σαββίδου Εύη Γ2

Η γιορτή των Τριών Ιεραρχών

 

 Οι Τρεις μεγάλοι Πατέρες και οικουμενικοί διδάσκαλοι της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας,Βασίλειος ο Μέγας, Γρηγόριος ο Θεολόγος και ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος.Την περίοδο του 11ου αιώνα ξέσπασε διαμάχη μεταξύ των χριστιανών,διότι οι πιστοί ξεχώριζαν τους Πατέρες,θεωρώντας τον έναν ανώτερο από τον άλλο.Για τον παραπάνω λόγο οι χριστιανοί χωρίστηκαν σε Βασιλίτες,Γρηγορίτες και Ιωαννίτες,ανάλογα με αυτόν που πίστευαν πως ήταν ανώτερος.Για την άμβλυνση της διαμάχης,κατά την κυριαρχία του Κωνσταντίνου Θ' του Μονομάχου και κατόπιν εισήγησης του μητροπολίτη Ιωάννη Μαυρόποδα,έγινε η καθιέρωση μίας κοινής γιορτής και για τους τρεις Ιεράρχες στις 30 Ιανουάριου.Επειδή οι Τρεις Ιεράρχες ήταν προστάτες των γραμμάτων και των μαθητών,σήμερα η γιορτή είναι εξίσου γνωστή και ως γιορτή των Γραμμάτων και της Παιδείας.

Πηγές: • Εγκυκλοπαίδεια "Δομή",τόμος 29

• Βικιπαίδεια: "Τρεις Ιεράρχες"

• Πεμπτουσία: "Οι Τρείς Ιεράρχαι: Ενωμένοι και σωσμένοι!"

Εύη Πετρίδου-Σαββίδου Γ2